<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
 <channel>
  <title><![CDATA[Organizacja Monarchistów Polskich]]></title>
  <link><![CDATA[http://www.legitymizm.org/]]></link>
  <copyright><![CDATA[Organizacja Monarchistów Polskich]]></copyright>
  <description><![CDATA[Kanał RSS Organizacji Monarchistów Polskich]]></description>
  <language>pl</language>
  <pubDate>2010-07-31T12:30:08+02:00</pubDate>
  <lastBuildDate>2010-07-31T12:30:08+02:00</lastBuildDate>
  <docs>http://www.rssboard.org/</docs>
  <generator>JQEngine 0.2</generator>
  <ttl>120</ttl>
  <item>
   <title><![CDATA[Adam Tomasz Witczak: Niepodzielna i nierozdzielna]]></title>
   <link>http://www.legitymizm.org/recenzja-bleiburg</link>
   <description><![CDATA[<img width="140" height="140" style="width: 140px; height: 140px;" src="http://www.legitymizm.org/img_mini/adam_tomasz_witczak.jpg"> „Indivisibiliter ac Inseparabiliter” – „Niepodzielna i nierozdzielna” – dewiza ostatniego cesarza Austro-Węgier, Karola I (na Węgrzech panującego jako król Karol IV), będąca zarazem oficjalną dewizą jego państwa, nie bez przyczyny posłużyła za tytuł płyty niemieckiego zespołu Bleiburg, wydanej pod sam koniec roku 2009. Jest to bowiem materiał poświęcony w całości historii Austro-Węgier, a zarazem dedykowany pamięci generała chorwackiego pochodzenia, Jerzego von Rukaviny (1777-1849), walczącego w służbie Austrii &mdash; między innymi przeciwko Napoleonowi. Zdaje się przy tym, że zbieżność nazwisk dziewiętnastowiecznego oficera i „mózgu” projektu Bleiburg, Stefana Rukaviny, nie jest przypadkowa (jakkolwiek nazwisko to nosi wielu Chorwatów).
]]></description>
   <pubDate>2010-07-31T12:30:08+02:00</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.legitymizm.org/recenzja-bleiburg</guid>
  </item>
  <item>
   <title><![CDATA[Tomasz Molnar: Średniowieczne początki sekularyzacji politycznej]]></title>
   <link>http://www.legitymizm.org/poczatki-sekularyzacji</link>
   <description><![CDATA[<img width="140" height="140" style="width: 140px; height: 140px;" src="http://www.legitymizm.org/img_mini/molnar.jpg"> W krytycznych rozważaniach dotyczących chrześcijaństwa i polityki, moim wkładem niechaj będzie refleksja nad szczególnym procesem, w trakcie którego teoria polityczna odłączyła się od swych chrześcijańskich założeń – nie w czasach nowożytnych, jak się zazwyczaj uważa, lecz już w późnych wiekach średnich, na długo przed Machiavellim. Kusząca wydaje się możliwość, by omówić myślicieli politycznych, uważanych za par excellence teoretyków nowożytności myśli politycznej jak Machiavelli i Hobbes, Spinoza i Rousseau, de Maistre i Mill, Hegel i Marks. Niemniej jednak, zdecydowałem się zbadać pewne średniowieczne elementy późniejszego otwartego konfliktu pomiędzy myśleniem chrześcijańskim a nowożytnym. Głównym powodem jest fakt, że kwestie te, podczas gdy mogą wydawać się raczej dalekie dwudziestowiecznemu badaczowi, odsłaniają sprzeczność zawartą w pojęciach, które dziś bylibyśmy skłonni uważać za nieideologiczne, a więc ukazują nam, że współcześnie mamy do czynienia z pojęciami głęboko osadzonymi w zachodniej myśli politycznej. Ogólną kwestią było – i nadal jest – to, czy państwo może istnieć jako uporządkowany podmiot bez władzy duchowej pełniącej w nim funkcję instytucjonalną.
]]></description>
   <pubDate>2010-07-30T19:47:45+02:00</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.legitymizm.org/poczatki-sekularyzacji</guid>
  </item>
  <item>
   <title><![CDATA[Jacek Bartyzel: Thomas Molnar (Molnár Tamás) R.I.P. (26 VI 1921 – † 20 VII 2010)]]></title>
   <link>http://www.legitymizm.org/nekrologium-thomas-molnar</link>
   <description><![CDATA[<img width="140" height="140" style="width: 140px; height: 140px;" src="http://www.legitymizm.org/img_mini/molnar.jpg"> Z komunikatu karlistowskiej Agencji FARO dowiedziałem się, że w ubiegły wtorek rano, w stolicy stanu Wirginia (i stolicy Konfederacji w wojnie secesyjnej) – Richmond, zmarł w wieku 89 lat, po sześciodniowej hospitalizacji, Thomas Molnar. To jeden z ostatnich już wielkich przedstawicieli „Pokolenia 1920”, czyli plejady katolickich myślicieli, którzy – jak Russell Kirk i L. Brent Bozell w Stanach Zjednoczonych, Jean Madiran i Marcel Clément we Francji, Vicente Marrero i Rafael Gambra w Hiszpanii, Alberto Caturelli w Argentynie czy Attilio Mordini i Silvano Panunzio we Włoszech – byli współautorami ostatniego wielkiego revivalu konserwatywnego po II wojnie światowej, zaprzepaszczonego niestety wskutek tornada rewolucji kulturalnej i obyczajowej 1968 roku oraz także „rewolucji w tiarze i kapie” na Soborze Watykańskim II.
]]></description>
   <pubDate>2010-07-29T10:33:48+02:00</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.legitymizm.org/nekrologium-thomas-molnar</guid>
  </item>
  <item>
   <title><![CDATA[ONR Podhale: VI Rajd im. Jana Mosdorfa]]></title>
   <link>http://www.legitymizm.org/aktualnosci-rajd-mosdorf</link>
   <description><![CDATA[<img width="140" height="140" style="width: 140px; height: 140px;" src="http://www.legitymizm.org/img_mini/mieczyk.jpg"> Obóz Narodowo-Radykalny Podhale zaprasza do udziału w VI. Rajdzie im. Jana Mosdorfa
CEL IMPREZY:
&mdash;  uczczenie 67 rocznicy śmierci Jana Mosdorfa działacza narodowego, członka MW, OWP, SN, ONR, więźnia niemieckiego obozu koncentracyjnego Auschwitz;
]]></description>
   <pubDate>2010-07-28T23:35:15+02:00</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.legitymizm.org/aktualnosci-rajd-mosdorf</guid>
  </item>
  <item>
   <title><![CDATA[Rozmawiali Piotr Czartoryski-Sziler, Małgorzata Rutkowska: Ustawowa chrystofobia — wywiad z prof. Jackiem Bartyzelem dla „Naszego Dziennika”]]></title>
   <link>http://www.legitymizm.org/wywiad-chrystofobia</link>
   <description><![CDATA[<img width="140" height="140" style="width: 140px; height: 140px;" src="http://www.legitymizm.org/img_mini/bartyzel.jpg"> Z prof. Jackiem Bartyzelem, kierownikiem Katedry Hermeneutyki Polityki na Wydziale Politologii i Studiów Międzynarodowych Uniwersytetu Mikołaja Kopernika w Toruniu, rozmawiają Piotr Czartoryski-Sziler i Małgorzata Rutkowska.
&mdash;  Przedstawiciele PO twierdzą, że nasycenie przestrzeni publicznej pomnikami, symbolami wiary rozbija narodową wspólnotę. Czy nie jest odwrotnie &mdash; to brak symboli, z którymi może utożsamiać się Naród, prowadzi do jego atomizacji?
]]></description>
   <pubDate>2010-07-28T22:35:06+02:00</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.legitymizm.org/wywiad-chrystofobia</guid>
  </item>
  <item>
   <title><![CDATA[Adam Danek: Filozofia i służby specjalne]]></title>
   <link>http://www.legitymizm.org/filozofia-sluzby</link>
   <description><![CDATA[<img width="140" height="140" style="width: 140px; height: 140px;" src="http://www.legitymizm.org/img_mini/danek.jpg"> W 1999 r. ukazał się nietypowy artykuł poświęcony myśli wybitnego konserwatywnego filozofa polityki Leona Straussa (1899-1973). Nosił on tytuł „Leo Strauss i świat wywiadu” i został napisany przez dwóch amerykańskich autorów – Abrama Shulsky’ego i Garry’ego Schmitta. Shulsky, sam z wykształcenia filozof, studiował u Straussa i pod jego kierunkiem przygotował swą pracę doktorską. Znany stał się jednak nie tyle dzięki swym osiągnięciom na polu filozoficznym, ile jako dyrektor istniejącego w latach 2002-2003 Biura Planów Specjalnych – amerykańskiej komórki wywiadowczej, która brała czynny udział w przygotowaniu inwazji USA na Irak. Następnie kierował Zarządem ds. Iranu – instytucją utworzoną w 2006 r. do walki z irańskim wywiadem. Drugi z autorów, Garry Schmitt, na początku lat osiemdziesiątych zasiadał w komisji do spraw wywiadu przy senacie USA. W latach 1984-1988 zajmował stanowisko dyrektora Prezydenckiego Komitetu Doradczego ds. Wywiadu Zagranicznego; później pracował między innymi w Konsorcjum Studiów w Grupie Roboczej ds. Reformy Wywiadu oraz jako doradca w amerykańskim Departamencie Obrony. Shulsky i Schmitt przekonywali, iż założenia filozofii politycznej Straussa mogą być z powodzeniem zastosowane w metodach analiz używanych przez amerykańskie centra wywiadowcze, co pozwoli skorygować pewne słabości dotychczasowej pracy analitycznej tych ostatnich.
]]></description>
   <pubDate>2010-07-24T00:22:22+02:00</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.legitymizm.org/filozofia-sluzby</guid>
  </item>
  <item>
   <title><![CDATA[JKM Król Serbii Aleksander II: Stanowisko w sprawie decyzji Międzynarodowego Trybunału Sprawiedliwości]]></title>
   <link>http://www.legitymizm.org/aktualnosci-aleksander-kosowo</link>
   <description><![CDATA[<img width="140" height="140" style="width: 140px; height: 140px;" src="http://www.legitymizm.org/img_mini/alexanderII.jpg"> (Belgrad, 22 lipca 2010 roku)
Dział Public Relations pałacu królewskiego w Belgradzie poinformował, że w odniesieniu do decyzji haskiego Międzynarodowego Trybunału Sprawiedliwości w sprawie Kosowa Jego Królewska Mość Aleksander II, de jure król Serbii, stwierdził, co następuje: 

]]></description>
   <pubDate>2010-07-23T02:12:22+02:00</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.legitymizm.org/aktualnosci-aleksander-kosowo</guid>
  </item>
  <item>
   <title><![CDATA[Adam Tomasz Witczak: VON THRONSTAHL – „Conscriptum”]]></title>
   <link>http://www.legitymizm.org/recenzja-conscriptum</link>
   <description><![CDATA[<img width="140" height="140" style="width: 140px; height: 140px;" src="http://www.legitymizm.org/img_mini/adam_tomasz_witczak.jpg"> Czekaliśmy, czekaliśmy… i się doczekaliśmy, z niemałym zresztą opóźnieniem. Oto jest: najnowszy album niemieckiej legendy &mdash; dwupłytowe cacko, prezentujące to wszystko, co można zaliczyć do „ubocznego” dorobku zespołu, a więc utwory znane dotąd jedynie ze składanek, utwory niepublikowane wcale, wreszcie wszelkiego rodzaju remixy i przeróbki. To stragan ze świecidełkami, mamiącymi wzrok i słuch, postmodernistyczny jarmark cudów, ustawiczna gra skojarzeniami i cytatami, gabinet osobliwości, muzyczny kalejdoskop i labirynt pełen drzwi, za którymi kryje się zaskoczenie.
]]></description>
   <pubDate>2010-07-21T22:41:35+02:00</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.legitymizm.org/recenzja-conscriptum</guid>
  </item>
  <item>
   <title><![CDATA[dr Piotr Oszczanowski: Wyposażenie kościoła św. Mikołaja na Przedmieściu Mikołajskim]]></title>
   <link>http://www.legitymizm.org/multimedia-oszczanowski-kosciol</link>
   <description><![CDATA[<img width="140" height="140" style="width: 140px; height: 140px;" src="http://www.legitymizm.org/img_mini/nicolaikirche.jpg"> 
25 czerwca 2010 roku pan dr Piotr Oszczanowski wygłosił wykład pt. „Wyposażenie kościoła św. Mikołaja na Przedmieściu Mikołajskim”, który był częścią dwudniowej konferencji naukowej Przedmieście Mikołajskie przez wieki.
Konferencję we wrocławskim Starym Ratuszu zorganizowały: Muzeum Miejskie Wrocławia, Koło Przewodników Miejskich przy Oddziale Wrocławskim PTTK oraz Rada Osiedla Szczepin.
Zapraszamy do wysłuchania nagrania:

]]></description>
   <pubDate>2010-07-15T20:58:31+02:00</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.legitymizm.org/multimedia-oszczanowski-kosciol</guid>
  </item>
  <item>
   <title><![CDATA[Adam Tomasz Witczak: Antyliberalna prawica a zagadnienie wolności]]></title>
   <link>http://www.legitymizm.org/prawica-wolnosc</link>
   <description><![CDATA[<img width="140" height="140" style="width: 140px; height: 140px;" src="http://www.legitymizm.org/img_mini/adam_tomasz_witczak.jpg"> Światkiem „skrajnej prawicy” wstrząsnęła niedawno wieść o „sojuszu taktycznym” organizacji Falanga z tzw. „trzecioświatowymi maoistami”, wywodzącymi się z Radykalnej Lewicy Komunistycznej im. Kazimierza Mijala. W działalność Falangi zaangażowanych jest kilka osób, które jednocześnie są (były?) członkami Organizacji Monarchistów Polskich, mało tego: niektóre z nich otwarcie wyraziły swoje poparcie dla wspomnianego aliansu, a nawet aktywnie uczestniczyły w jego utworzeniu.
]]></description>
   <pubDate>2010-07-15T13:06:07+02:00</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.legitymizm.org/prawica-wolnosc</guid>
  </item>
 </channel>
</rss>
